藍山嵐煙

這一篇想分享，最近長達四個月的體悟故事………

上半年帶了第二次的初級禪訓班輔導學長，在教大家拜佛動作時，我很訝異自己竟然對組員分享了拜佛心得。而在那之前，我還未曾將它化成言語或文字。其實是沒想到會出現這樣的心得。原來，很多體會都要經過很長的時間的。

我一直都不喜歡拜佛，但不太知道為什麼，有一段時間只是跟著大家拜，甚至不知道自己是不喜歡拜佛的。

我想起最早之前的第一次拜佛（十多年前了），那時很訝異自己是被逼著做這樣的動作，因為到道場去，大家都在拜，我也不敢站的直直的啊！那算是第一次感覺到自己的心是那麼僵硬，『我』才是一切，所以要『我』看似卑躬屈膝的拜一個動作，身雖然拜了，心卻很抗拒。那時候對佛陀的教義不懂，不認可也不接受。從那之後，雖然還有抗拒，但已經發現自己要學習卑微謙虛的心，對世界感到謙虛，心才會更柔軟。這是我最早期的體悟。

我之前（今年以前）的拜佛像是東施效顰或是猴子學樣，也覺的拜佛令身體不舒服，上半身拜下時就感覺血液衝腦，頭部會感到一股很大的壓力，像腦充血，拜起之後就消失，再度拜下時又充血，所以拜佛對我來說都是在忍耐著腦充血的感覺。去年初自覺營時隨著引磬聲拜懺一炷香，實在好難受呀，那時候我很佩服其他人怎麼看起來都沒事？我以為別人也都會跟我一樣腦充血才對。

那時候一口氣拜佛只能六十拜（約半小時），就累的氣喘如牛，隔日雙腿更像青蛙跳一樣的酸痛。體力很差。

去年底參加助理監香培訓，小組練習更細微的拜佛動作，我被隔壁的師姐糾正姿勢不正確，才開啟了另一個新的視野。在她細心的指導之下，才發現自己拜佛時完全不知道要放鬆，才發現自己骨頭這麼硬，不瞭解操控身體更細微的神經。但是另一個較大的刺激是今年元旦護七時，同組的義工菩薩體力超好，那次上行堂超累，大家都回房休息無力參與打坐，她卻可以隨眾作息還能連香。我羨慕的不得了，平平做一樣的工作，一樣睡在我旁邊，她年紀還比我大，為何差那麼多？

從那（大受打擊）之後回家，我選擇用拜佛來練體力。我告訴自己，從六十拜開始，每次加一拜，拜到108拜結束。也就是說：二月一號只拜60下，二月三號只拜61下，二月五號只拜62下，依此類推加到108下。每次不得多加次數，這樣就會少拜，就不能練體力。（一開始每天拜發現太累，所以改兩天一次，中間那一天打坐）

一月份時發這個願（這算發願嗎？）之後才拜了兩三次，就生一場大病使我幾乎三個禮拜都無法拜佛，『果然業障深重！』不信邪！因此只要沒有頭痛的日子，我也就斷斷續續的拜佛。慢慢的抗拒腦充血的不適，抗拒心裡還有的小小的滴滴咕咕，抗拒運動的疲累酸痛，抗拒懶病，抗拒自己竟然發這個願！抗拒到後來，開始發現拜佛有許多看不見的好處。

我是懶病入骨的人，在過程中，要我持續這件（勞動的）事實在很困難，於是我也發現了：在修行上，我需要有某些好處餵養，才有毅力持續，拜佛也是，打坐也是。這當然不是修行者該有的利益交換心態，可是事實上就是缺乏持續的好處餵養這一顆『到處分別的心』，所以無法長時間持續每一種定課或方法。拜佛這件事，逼著我不得不承認自己就是有『有好處我才做』的這種心態，哈哈，尤其都已經在這條路上聽得這麼久了，竟然跟一般市井小民是一樣的利益心態，要承認自己如此真的很困難。

先承認自己真的有這樣的心態之後，下一步，就是如何給自己解藥。

我將它依先後出現的順序整理如下：

練習慈悲與感恩心：我利用拜佛來感恩或祝福關心的對象：『願爸媽身體健康一，願爸媽身體健康二…………』覺得多一個方法來對周圍人事物表達關懷與祝福，每天過得更加心安理得。（事實上是反正都要拜，就想些順便的好處）

原地瘦身法：我當它是動禪，雖然拜佛時妄念還是起伏不定，很難身在哪裡心在哪裡，但是小腹藉此長大的速度緩了，可以用來瘦下半身。（尤其每次是晚上睡前拜佛，拜完很累就能馬上睡覺）（每週都可以驗收看的見的成果）

體力變好：以前半小時拜60下已經累到快死了，所以動作很慢。現在已經完工的我，一次拜完108拜只要20分鐘，卻不會氣喘如牛雙腿發抖，隔日也不會累。感覺體力變好了。拜到八十下以後是最累的，往往都眼冒金星頭皮發涼，可是撐過去，過了九十下就不會了。

以前打坐時雖維持坐姿，但是雜念紛飛，沒有收穫反而滋養了沮喪感，導致毅力消散。現在拜佛雖然心思紛飛，但是姿勢還是可以維持，體力變好了，小腹消了，這是最低最低的好處，卻能給予我那缺乏毅力的心當作糧食，讓我持續下去。練心？我可以先放一邊不管他，就不會感到挫敗了。

以上是最粗的看的到的好處，我用它來餵養我的潛意識裡想要好處的心。（『告訴自己不要為了利益而做』只是另一種欺騙自己的方法啊）其實拜的時候會忍不住算：『還有五十下……還有三十下……剩五下了……』因為要練體力所以一定要數數拜佛，不然會偷懶。

經由以上的好處餵養，至少我可以持續地做下去，結果，隨著時間拉長，開始出現一些沒想過的體會：

原來拜佛要比自己所想的還要放鬆才對：拜下去時上半身要類似『癱掉』，於是腦充血現象消失了，拜佛不再感到痛苦了。原來以前自以為的放鬆是不夠的！而真的癱掉後才會發現，癱掉動作的同時，上半身脊椎是拉成直線的喔！

這就是第90下的風景：以前，90下已經是我眼裡的天文數字，那是一個無法想像的『境界』。我一直在思考著師父的一則小故事：某年師父去爬聖匹得大教堂上千階的樓梯都不會累，他說：『每一階都是第一步』。怎麼可能？我一邊拜佛一邊想，明明就這麼累，心裡告訴自己是第一下，但是身體卻會累積疲倦一直在告訴我好累好累啊！？

過了九十下的某一次我突然理解一點點，原來這就是第90下的風景，那是唯一的第90下才有的身心感受，之前的累和心是第89下的，之後的累和心是第91下的，每一下都不相同。就像爬山，自己爬上山和坐直升機直接飛到山頂所看到的風景雖一樣，心卻有很大的不同啊！所以每一步都是唯一一次，是獨立的，是經驗的，不是說身體不會累，而是這一步的感受就是一個身心的結合，不是累積的。（好像有點越講越遠………不太會表達，也許未來會有新的『每階都是第一步』的體悟，但目前只有這樣啦）

放鬆才會放下，放下才會更放鬆：這是借老蛋的話來用。之前提到要比自己想的更放鬆，但到更後面我體悟到，之所以身體學會更加放鬆是源於我的心更加接受拜佛這件事，因此是『心』使我的身體較『緊』，『心』接納的更深，身體自然的就更鬆。所以是我更放下了某些不知名的滴滴咕咕，才讓我的身體感受到更放鬆的，而這個『更放鬆』卻又能拉著我繼續『更放下』………沒錯，好玄啊！所以以為的放鬆根本不是真放鬆，以為的放下根本沒有真放下，這通通都是耍嘴皮子呀！

常常看到身心與生活氣氛都很緊的人嘴裡一直在喊：『我已經放下啦～都放啦，不管啦……』我突然理解，原來『放下』並非是不管它（不管應是逃避而非放下），而真的放下了，不必靠你的嘴嚷嚷，你就會呈現出一個很輕鬆舒服的生活態度，大家都感受的到。

老蛋要我把這個過程記錄下來，跟大家分享。起先我的確興致勃勃覺得有很多可以寫，他也要我先寫下來，不要等到最後。好家在，這一篇是斷續記錄的，因為完成108拜之後的現在竟然覺得『根本沒什麼好說的』………『懶得說……』『小事沒啥好分享………』要不是文章已經先完成了七八分，這一篇真要流產了！

我以為完成108拜這個超級天文數字時一定會感動的想掉眼淚，結果呢，我正準備數109拜時才豁然覺查『唉呀？已經完成啦，怎麼已經到了？』然後草率的問訊收工與迴向，然後去洗澡。整個過程就像……就像上完廁所按下馬桶就洗手開門出去一樣，沒有什麼想像中的會發生什麼事…

我以為做事都是因為最後會有一個『結果』可得，可是拜佛這件事的最後，竟然沒有『結果』。

ㄟ！你看你看我上面寫的那些文字，拜佛這件事的『結果』都是在過程耶。