目前分類:各種活動心得&感動 (70)

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囫圇吞下午齋,我知道不該吃的這麼快,可是我急著想去找果7法師說出我最新的答案,分秒都難以忍耐。
 
縱然我知道是錯的,可是還是忍不住的想去找法師,就算錯也要知道錯在哪,就算有對也想知道對了幾分。我等不到小參時間,我也不知道今天下午還有沒有小參時間,心中湧起的答案怎麼能忍耐?於是我一邊吃一邊揣測已經吃飽離開齋堂的法師會在這段午休時間跑去哪兒?我不能東張西望,我只能靠心中的預感。我猜他會去溪邊散步。

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    這一次連颱風多困在山上一天,所以一共在山上待了十天九夜。
 
    還是像六月份的一樣,我選擇義工生涯。因為義工比較自由,而且我覺得比較能和法師們相處。

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除了上山的禪修活動之外,也幫忙著法青會裡的一些工作,現在是暑假,所以法青的活動很多,因此總是有機會陪著星去農禪寺開會,會一開,不到很晚都走不了,到家時已經十一點是正常的。

剛好遇到上山前夕,我的大行李箱裝滿了還沒收拾完的行李,蛋蛋看到打包行李自然知道我又要上山去打坐了。但是這次他還是問了:『是不是因為我不乖?太吵了,所以妳才要去打坐?』

我一邊選著衣服一邊回應他:『你說呢?』

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         下山之後,滿滿的許多感動都會隨時間漸漸退色,我也怕自己那份道心退減,給自己訂下每天要最少坐上一柱香(45分鐘),最好是兩柱香啦~~
         話頭也提著不放,不論做甚麼事都有想著,好奇著,掛記著我的話頭,可是真正的疑情似乎還是很困難的境界。
         連我的夢境至今還是團體生活,有法師,有同伴,大家一起做事,讀書與上課。
        在家裡打坐雜念紛飛如雪 :

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     在山上作義工時分配到的工作是上行堂,意思就是吃完飯之前的工作,包括用餐前的前置作業,分發飯菜等等,會接觸到食物;下行堂指的就是吃完飯後的工作,當然就是指洗碗啦。不過煮飯是另外專職,所以煮好飯菜之後到吃飽的這一段時間所要做的事就叫上行堂。

         做上行堂很像餐廳的服務生,專門服務用餐的禪修學員,說是服務,規矩可是很多,並不是學員愛怎麼樣就怎麼樣,吃飯該有的禮儀一樣也不能少,可不像平常在餐廳吃飯對服務生可以指揮來指揮去。學員有學員要遵守的用餐規矩,我們也有服務者該遵守的服務規矩,大家分配的恰到好處,其實沒有誰多被照顧一點或誰多付出一點。

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2007 6/15-24 話頭禪10    

這一次又是滿滿的回來了。滿滿的除了是心靈,還有疲倦。

    我幾乎昏睡了四天四夜之後才覺得恢復一點,可見我的精神力在這十二天中真的發揮到了極致,最後五天每日皆睡四個多小時,中午也沒休息,還可以做完所有的事,該混的也混到,哈哈,真是過癮!   因為我們提早兩天去支援臨時寮工作,所以加上後來的禪十,一共是十二天,才上山兩天我就超級後悔,因為真的有累到,想到十天都還沒開始就累到爬不起來,第三天吃早齋時簡直想哭,想了幾個落跑的可能性,還好,正式禪十並不像支援臨時寮那麼累,而且還一直學新東西。

    這一次最特別的是見識到參話頭的威力,真是無法在此詳述,沒想到還有這種特別的禪修法,法師就像古時候那樣拿著香板逛大街,逢人就逼問:你是誰?你在做甚麼 答錯了就被打,現在想來真是刺激又有魄力,修行本該如此而非死氣沉沉,可是不代表我有勇氣再去一次,要仔細考慮啊!

    這一次帶領的是聖嚴師父的大弟子果如法師,我完完全全把他視為偶像,幾乎每天眼睛都追著他在哪裡,想親近他問問題又怕被罵,哈哈,我相信只要對修行有興趣的人如果有我這樣的體驗,你們都會像我這樣突然迷上了他! 這種迷是景仰,是敬佩,那幾天裡我和大家一同因為法師的話而流淚,聽法師的故事,聽法師的教誨,有種自己不好好修行就辜負法師以及師父的期待,他們用心用力的希望影響每一個人,而我們不該只是來看一看,回家之後修行就和自己無關,而他們是用自己的生命在推動這些事,還有許多人奉獻的金錢,許多的大愛匯集之下才有我們這次活動的圓滿。

    一個成就,是需要多少的付出與努力才能達成的?我在法師身上看到了那流血流淚的苦日子是怎麼熬過來的,他修到一個境界了,他是過來了,而我們環境舒適身體健康,有甚麼理由不用功呢?

    從法師身上看到一個修行人該有的對生命的態度以及願力,一個平凡的人,也可以無限偉大。

    活動結束後我像小女生一樣的寫了信塞給果如法師,有種告白似的緊張,為了要感恩他也鼓勵他,我已經多次聽了他的話哭到不行,所以一定要親自感恩他。原本在台上非常有威儀到令人畏懼的法師笑得帶著靦腆,說話的態度溫和的像個慈父,一點架子都感覺不出來,還耐心的聽完我的問題,細心的解釋著。法師身高不滿五呎,矮我很多,又因為疾病而嘴歪眼斜,要不是身披袈裟,看起來真的很像個糟老頭,可是這十天來與法師相處,真的感受到他的真性情,令人敬佩,真實的他像個巨人,撐起一切自己的苦難,努力再努力,他改變了一切。

    我活到這麼大第一次迷上法師,之前完全不認識他,現在卻對他佩服得五體投地,深深的記著他的叮嚀,下了山也不要忘記自己的功課。

    一位法師的示現,告訴我,人生其實有無限的可能性,所以我也可以辦的到,人的業力雖大,心念則可以更大,我告訴法師,這幾天聽了他的話,我更加相信自己這輩子也可以像他一樣!( 可是又掐指一算,法師這麼用功都修了三十年,那我就算用功也要三十年後。。。。六十幾歲啊。。。突然有點腿軟,老蛋罵我不長進,怎麼不想會比法師花的時間更短呢?)(呃~~~流汗)

    除此之外,禪堂裡的每位法師都讓我感到很想認識,覺得很親切,果元法師似乎有很多寶可以挖,好像有說不完的故事,像黑道大哥的果祺法師第二次當我的小參法師,所以很有親切感,我最想跟他去後山探險,每次看他吃完飯就戴著斗笠往外跑,好像後山有個好玩的秘密基地似的,而行戒法師和常遠法師是這次新認識的法師,讓我有一種可以跟著大哥哥一起修行的親切感,喜歡這種大家庭彼此分工合作互相照顧的感覺!  倒是這一次比較沒機會接觸女眾法師--常儀法師,因為她會不其然的出現,抓住我們在寮房偷偷講話!因此整日對女眾法師疑神疑鬼。哈哈! (禪期全部禁語,連義工都是,要我們在外在內都要24H提著用方法的心,不可散逸,因此法師才會來抓人)

   像我這種已經知道很多事的人還能讓我有新鮮感,真是不容易,我最缺的正是活生生的範例,而他們正是!

    這一次我也當自己是上山修行,做義工,其實學得更多更多,多到我現在還在消化,一言難盡。

 

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坐香

打坐的時候是以一炷香半小時為單位。

在家裡這是容易的事,有我那軟綿綿的靠墊當坐墊,一個小時對腿而言不困難(難的是自己的心思如野馬),但是沒了慣用的坐墊,山上的蒲團讓我渾身不舒服,還好自備了小坐墊,雖然沒有大坐墊舒服,也比蒲團好!

所以大家都用蒲團,坐的高高的,就我坐小坐墊,坐的矮矮的。我的位置還排第二個,讓後面許多同學一肚子納悶,大家都拼命把蒲團敲的又厚又高,就我一個把蒲團甩在一邊,坐的矮矮扁扁。

那個蒲團太硬又太高,一上坐十分鐘就開始腿麻,半小時很要命!習慣真的不是幾天就能改的,我早就決定放棄去習慣它,還是坐我自己的軟墊比較不浪費時間。但是還是跑出一堆疼痛,又加上連續打坐,舊痛未癒新疼又來,簡直是七天疼痛大抗戰!又加上在我前面的郁珮坐姿超正,挺的不能再挺,動也不動,叫我壓力很大,滅了一些自視學坐很久的傲氣,佛菩薩給我排了這樣的位置一定有其用意,讓我看不見其他人到底有沒有在動,光是前面這個不動就讓我慚愧不已!

可是熬過七天還滿驕傲的,至少我都不放腿(可是也扭來扭去),下次禪七我寧可少帶幾件衣服也要把我的大坐墊帶去!可是實在有點離譜吧!?(可能會不好意思拿出來)下次要想個方法克服長時間累積的腿痛問題,我以為腿痛是可以忍的,沒想到累積了一天或是好幾天的痛是很難忍的。

 

過堂與藥石

過堂是指早餐與午餐,是義工菩薩走來走去發飯菜給我們,所以稱過堂。晚餐稱為藥石,因為修行者通常只吃早午餐,晚餐通常不吃,吃的話是因為要治飢餓病,所以稱晚餐為藥,可隨意決定要不要吃。

這七天修行者所用的碗都不可以洗,要用兩條小布擦乾淨收好,所以吃的乾不乾淨很重要。

我比較不喜歡的是用完餐後,倒熱開水洗洗碗再喝下去這個步驟。我很討厭喝洗碗水!我可以吃掉薑片,吃掉蘋果皮和芭樂子,就是喝洗碗開水我覺的很難過。所以有時候喝的是清湯,我就不用開水就直接乾擦了,或是倒了開水看到湯色混濁(有一次喝牛奶濃湯),我就偷偷把水倒進毛巾裡,希望毛巾吸掉水分就不用喝掉了。

沒想到我估計錯誤,一條布還吸不住,水流成一灘,趕緊再拿另一條布吸住,結果桌上的確不再有一灘水,但兩條小方巾不但都吸滿滿的還會滴水!

我很努力的讓自己的動作很優雅不忙亂,又很怕坐旁邊的郁珮發現我幹了蠢事,因為蠢透了,我自己都想笑,趕緊把濕答答再也無法擦乾的碗收到抽屜裡,把小方巾盛在雙手中(會滴水),再用優雅又不急不緩的速度慢慢逃出齋堂!

經行與跑香

經行就是姿勢正確又抬頭挺胸的走路,分慢步與快步,跑香則是快速而小碎步的跑步。

經行是種有意思的體驗,體驗腳走路的感覺,接觸地面的感覺,肌肉與神經的運動,以及重心在雙腳之間交換的感覺。不管快或慢,都要體驗自己的內心,體驗自己的身體,絕對不可以東張西望或想東想西,否則你的腳步就會亂,身體也不會打直,甚至還與隊伍脫節。

跑香是一種激烈的運動。事前法師已經有說,身體不適,體力不佳或心臟不好的同學請出列在一旁空區塊內經行。這個『體力不佳』四個字刺中我的耳裡,對,我的體力好像不是普通的差,可是叫我出列我也很不甘心,從沒跑過香怎麼能沒試過就退卻?所以我決定留下來,結果法師開始叫大家快步走,但不是跑,算是激烈運動前的熱身,這時候我開始與前面的郁珮拉遠了距離,我跟不上她,可是我已經用最大的步伐快步走了啊!原本每人等距的大圈圈就從我這裡開始斷掉,啊~很丟人耶,我不敢回頭,是不是我後面的人都擠在一起了?結果另一位法師故意插進來檔在我前面一起快步經行,我想她是故意要讓速度太慢的我不要再苦苦追趕前面的人,就讓我成為這個大圈圈的第一個頭吧!(還是太丟人了,還沒跑就跟不上隊伍的快速度)

結果我就離前面的郁珮越來越遠,遠到不必想要跟上她了。

接著,法師恐怖的指揮聲開始了:『開始跑!速度快!放下一切,專心向前,跑!』

於是開始向前衝~好了,蛋媽(這時候就要稱自己是媽了)我打自高中畢業以來就沒再用比賽百米的速度跑過(其實高中時也不會有人要我上場比賽),這一次可是馬力全開,用前所未有的速度狂奔~!可是前面的郁珮怎麼離我更遠了?我的壓力大增,跑得更加賣力!

『還不夠快!再跑!快!快!』法師的加速聲又下來了。

啥?我已經馬力全開了還不夠快?心臟都要跳出來,呼吸都要錯亂,我開始嚴重後悔為何剛剛不去經行?

跑了兩大圈後,法師才叫大家恢復快步經行,這時候我已經感到有點不對勁,腦中有點涼意,努力專注在調整自己的呼吸,希望趕快恢復正常頻率,沒想到讓大家快步經行數圈只是要休息,法師又接著下命令:『開始再跑!專注當下你的感覺,向前加快跑!』

於是我又開始跑,這一次我感覺自己的速度變慢了,腦子又有奇怪的清涼感,所以再跑了半圈之後我開始要找機會脫離隊伍,接下來的過程我突然記起來了,因為以前有好幾次昏倒的紀錄,這個清涼感正是腦中血液變少的警訊,接著就是眼前發黑,再來只要不超過五秒,我就會昏倒!

可是,跑到經行空地還有半圈!我要撐下去,不然根本也沒地方可以讓我停下來,後面的人會撞上來,很危險!我的腦子像是遇到緊急事件,馬上閃著大大的兩個紅字:『危險!危險!』

『再跑,還不夠快!拿出你的速度,再快~!』

我終於撐到了空地區,在我眼睛還沒發黑之前馬上出列,後面疾跑的同學如大浪波濤,一瞬間,屬於我的那個隊伍馬上就跑離了我的視線。

法師再度加速,還好我已到休息區,再慢一點我真的昏定了,而且很危險的是,後面疾跑的人將無地方閃躲,那種狀況光是用想的就恐怖極了~

我還是不後悔有跑這一次,不然我將不知道光腳在室內疾跑是一件多激烈的事,非常刺激,那和跑百米不同,比賽大不了就認輸跑慢一點,可是這裡你不跑就會阻礙後面的人前進,而且每個人的位置只有一個人能前進的空間,無法超越,也不容易出列,所以壓力好大~

以後不跑了,為了自己和他人著想,我以後甘心當老弱婦孺。

懺悔和感恩大禮拜

 聽到懺悔大禮拜我還沒感覺,自認自己常常懺悔與慚愧,所以大禮拜時沒有什麼新的思緒出現,氣氛雖然很感性,但是一點都不催淚。師父說:『想不出自己哪裡需要慚愧的人才最是需要懺悔的。』完了,我好像就是這種人,好像自己都沒有做過不對的事,其實是我常常知道自己哪裡不對就反省過了,所以在大禮拜時想不出什麼沒想過的。可是還是擔心自己太傲了,怎麼可能真的無事可懺悔?所以想了好多瑣事,還想到有記憶以來對某人最為無禮與傷害,那就是十幾年前追求我的某個男生,我真的對他很壞,很不客氣,可是我是為他好,因為確定自己一點都不喜歡他,所以每次都冷血的打擊他,傷害他,好讓他早點醒過來。所以現在是有點對不起他,可是我覺的我做的是對的,這樣才不會浪費他的時間,所以好像也不用很懺悔~~~

這還是回家問老公我有什麼需要慚愧的吧?我真的想不起來了。

晚上,一聽到感恩禮拜就知道完了,口袋裡的衛生紙不知道夠不夠?

因為自己是很幸福的人,這是我周圍所有的人所共同給我的,從小到大,不管是幫助我或打擊我的人事物,都讓我有現在的成長與體悟,果不其然,看了一段師父感恩恩人的影片之後,眼淚鼻涕就開始潰堤,接著的大禮拜便想起許許多多的人,所以哭的很慘,而且大家都一樣,法師還抱著一包面紙走來走去發給大家。我覺的有這個機會好好哭一場來感謝所有的曾經真的很不錯,不管是敵是友,都很感謝他們的存在讓自己有不同面向的成長。

隔天開始泡泡眼,沒辦法,誰叫哭完就睡覺了~還好大家都一樣啦~

安板

晚上十點整的打板聲就叫安板,就是就寢時間,之後再也不可以洗澡或走動,一定要上床睡覺了。

躺在床上會想念自己舒服的床,可是當時能放鬆的躺著已經是最大的享受,多日來的打坐和禮拜讓身體平均的酸痛不已,尤其是拜佛的動作,真是大運動,全身的經脈我都可以畫給你看,酸到一定能感知它們的正確位置!

拜佛是很好的慢性運動,這七天來我預估最少也有三百拜,有很多還是慢版拜佛,為了要體驗身心合一的當下感受,還可以健身減肥,又不激烈,甚至也不至於流汗,小腹很明顯的縮了喔!

 

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早晨打板
 
我通常都比打板聲還早醒來,因為心裡老在擔心睡太沈被叫醒會很難過,
 
所以自己的生理時鐘自然就會設定在比四點三十分還早的時間自動醒來。

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    從法鼓山上打完八天七夜的禪七。
 
    進了家門時,老蛋不在家,小蛋在樓下阿媽家睡覺了,我躡手躡腳進了阿媽家,看見阿公和蛋包奇怪的睡在客廳沙發上,四周一片被兒童肆虐過的凌亂,連阿媽都在房間內呼呼大睡,阿公也睡得沒動靜,沒人發現我回來了。

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心血來潮,一早見陽光燦爛,就決定衝到金山看看法鼓山新道場

因為避開假日,所以一路到底都不見人潮

到處都空空,這才像是參觀道場的氣氛

只可惜自己的小孩蹦蹦跳跳

自從他出生後,我就失去了做為最安靜的遊客的寶座

 

法鼓山裡的建築走的是極簡禪風,就連佛像都低調的恍如裝飾品,灰銅色,不巨大,諸佛菩薩服裝面容都非常簡單,

既不特別慈眉善目,也不非常平易近人,坐落在遼闊的大殿內,還顯的渺小。

大殿上的匾額不叫『大雄寶殿』,而是法師提字『本來面目』,夠酷吧!果然是修禪的,道風很特別!

假如不事先告訴你這是佛教道場,從建築和內部裝潢,你恐怕會比較以為是什麼學術機構。

沒有任何金光閃閃的東西,不用硬體設計讓人感受氣氛莊嚴,沒有華麗的感動,

就是簡單,再簡單,連佛教特有的飛簷裝飾,金色屋頂,都免了。

空間很多,擺放的物品很少,看起來空空,其實是感覺滿滿,

我這從不熱心的大懶人生平第一次感覺想做義工。

 

後山的禪堂是不開放遊客參觀的,除非你參加他們的禪修活動

遇到一位師父向我們介紹:蓋禪堂的那塊地是第一個被決定的地點,因為聖嚴法師一到達那裡就覺得那塊地的氣很容易使人平靜,最適合坐禪,所以禪堂是第一個被決定蓋的建築。

搔到了我的癢處。

要進禪堂,就要先參加過一堆初級的禪修課,還要有證書

乍看麻煩,其實也對,不是真心要坐禪的人何必佔用那麼好的資源呢?能通過那些初級課程還有興趣的人,的確才能進禪堂。

所以我又開始感到很期待與興奮了,(又到了一個循環期。。。。。。)

 

望著遼闊到有些壯麗的風景,心裡覺得:我很快還會再回來。

 

 

 

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