目前分類:禪七&義工心得&感動 (54)

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現在想想,這個因緣很奇妙。

我與法鼓山的因緣成熟的非常晚,當因緣不成熟時,真的見面也不相識。當我開始愛上法鼓山後才豁然發現家裡貼了好幾年的『和喜自在』紅色春聯(一直沒換掉)竟然是聖嚴師父寫的,而我卻只當它是好看的裝飾品。現在回想起來,那春聯彷彿在預告著我們未來與法鼓山的因緣最為深厚。

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這一篇想分享,最近長達四個月的體悟故事………

上半年帶了第二次的初級禪訓班輔導學長,在教大家拜佛動作時,我很訝異自己竟然對組員分享了拜佛心得。而在那之前,我還未曾將它化成言語或文字。其實是沒想到會出現這樣的心得。原來,很多體會都要經過很長的時間的。

我一直都不喜歡拜佛,但不太知道為什麼,有一段時間只是跟著大家拜,甚至不知道自己是不喜歡拜佛的。

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今天是德貴落成啟用的重要日子,原本今日要去捐義賣肥皂的所得,結果整棟大樓都沒安排有地方可以開收據捐款,就連功德箱都沒見到,到處詢問真的沒有可以捐款的地方耶!這讓我有似層相似的感覺,以前還是新人時就發現找不到功德箱捐款?就常常把原本要捐助活動的錢又帶回家了。除非去知客處,不然好像是個不喜歡提醒你要捐款的道場?可是只要來這個道場,該吃該喝的時間人家都準備的好好的,有時候還給你打包在車上吃,這一點真的很感動。我一定會在德貴知客處開張時去捐款的,支持義賣的大家請等一等喔!

其實我不常在法青露面,也沒參加過太多法青的活動,真的當學員的活動只有『兩個』,一是青年禪七,一是花蓮山水禪。然後下一次接觸法青就是誤打誤撞進到卓越營課程組,那一次全山跑的夏季卓越營認識一大堆很重要的法青元老和靈魂級人物,也許我認識的人不夠多,但是有這些精華,就使我對法青有了不同的情感。感謝這些大部分比我年輕的法青們刺激了我打開另一種更開闊的視野,也許你們不覺得有做過什麼,但是的確是因為你們(應該說透過觀察你們),而使我還在法青。以及法青現在的法師和以前的法師,他們的認真與親和力也是讓我還在這裡的原因。 不然我曾經覺得自己太老很難融入而想過要淡出(其實現在好像也是啦)

而偶爾來露個面,我就會遇到很多,熟的,不熟的,或是完全不認識的人來跟我說,有來看過我的部落格或是在法青上的專欄,或是直接就聊起蛋蛋的狀況。

總是有種奇妙的感覺,常常在完全陌生的法青同學眼裡看到他對我的熟悉,而我卻只能感謝對方的支持而不知該繼續聊些什麼?哈哈,就只是一句『我有常看妳的部落格喔!』或『喔!原來就是你啊!我知道!』,就是句非常鼓勵我的話,雖然我也許不認識你,或者是見過你卻叫不出名字,但這樣的開場白都令我感到十分十分地溫暖。

但是還是很抱歉我其實是完全不知該如何主動跟陌生人聊天的人,這部分我是被動的,所以如果見了本尊的同學覺得我好像冷冷的沒有部落格中這麼囉唆多話,你一定要包涵!其實我是很害羞的在等你繼續跟我說話啦! 害羞

獨自在這裡寫字是孤獨的,我也不知道到底跟誰分享了這些故事,不過知道有一群潛水員常常來關心,就覺得自己的想法或心情有被世界知道,這就是一種說不出口的繼續寫作的大動力,而我卻因為寫作而更認識了自己,更瞭解自己,這是非常~非常重要的修行大事。

感恩大家。紅心 

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基本上在去年一看到活動文宣之後就馬上報了,但是第一梯次恰好與護跨年默照七撞期,所以當時就答應會排出第二梯次的時間。沒有想到第二梯次時師父已經不在了,我也沒想到這是師父走之後,第一個參與的正式活動。雖然整個二月下來已經太多天不在家,小孩一天到晚看不到媽,這個在三義辦的二日營還跟我姑丈的植存日期撞期(姑丈剛好在過年前過世),但左思右想之下,似乎去實現我對這個二日營承諾的意義比較重大,雖然超想參加姑丈在法鼓山上的植存,就在師父的旁邊,但是有機會接引新人來學禪還是重要的多。也許這裡面就有人參加這一次的活動後從此改變了一生,如果我有幸參與新人們一生的轉捩點,這結的好緣就更顯珍貴了。

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這一次雖然又是上行堂,但卻是見習檯長,有一點壓力,五個人一組當中有三個是新人,前五天幾乎餐餐都出小狀況,會議開個不停,前兩天狀況很多,每餐都一直檢討,沒上去禪堂打坐,我們上行堂坐的位子老是空空沒人打坐,導致總護法師跳腳,老是突然跑來義工室抓包。他說:禪堂不缺長工,義工也是來修行的。不然就是:有飯吃就好,哪有那麼多檢討!?使的總外護法師也滿尷尬的,後來她也常說『法師說有飯吃就好。』成為一句雙關笑話。(我不想在此解釋的太清楚啦)

後來我覺得,義工室牆壁上應該放一塊匾額,題為:有飯吃就好。以免以後的上行堂義工為了打好飯菜一直開會或是緊張擔心,真的是一句好話啊!不過這個匾額如果給大寮的義工看到可能會造成他們不爽了,放在大寮的匾額應該要是:沒吃飽也是修行。

笑不出來的表示你不懂這些工作的細節,沒關係,我也不能公開解釋的太清楚啦!哈哈

這次的工作問題太多,不需要說了,反正都過了,團體合作真的是個學問,這一次是最緊張刺激的上行堂(明明大冷天,每個早齋工作過程都熱的流大汗),但是還是上一次的出坡禪最累啦!這一次每一炷香竟然都六十分鐘,實在有夠狠!後來學員心得分享時就有人說:『早知道一柱香是一小時我就不來了!』然而,因為工作的關係,我打坐的時間很少,但好家在我坐的住耶(這大概是唯一開心之處),我平均一天能坐三柱香,但是很奇特的是全數都在昏沈中度過,有一次早齋過後的打坐昏沈的太嚴重,中途就偷偷摸摸離席回房補眠,途中竟被總護法師發現(很玄的是他突然回頭,可能是我一直偷看他不想被他發現的想法被他感應到了)………這一次的補眠竟然補過頭沒下樓準備午齋前置作業,所以又把正檯長給嚇死了……

因為緊張之後的放鬆常常就是愛睏,又加上晚上也睡的不太好,這個默照七對我而言就是:默默的就照著睡著了。唯一一柱香我改用話頭,發現的確不會昏沈了,但是掉舉太嚴重,話頭都隱沒了,妄念想的太開心,一小時過的也滿快的………反正這次在打坐上是一點兒東西都沒有………零。

回家時坐上國光號,我想著這七天倒底獲得了什麼特別的?本來嚴重的冬季皮膚癢突然消失了,可能是上山作義工消了業障吧?另外也沒小參,因為方法用不好自然沒問題可問,好可惜,有一種入寶山空手回的遺憾,以前我特愛小參的說!

其實靜下來,覺得這七天過的很低潮,跟任何的人事物沒關係,也沒有因為事件引起我什麼想法,就是低潮,認識自己的越深,似乎越討厭自己,我反而想去小參的是:『越認識自己就越討厭自己時該怎麼辦?』那不是因為做錯什麼事,所以也無法改正什麼行為,不過萬一在小參室面對法師說出這一句話,可能又要嘩啦嘩啦嚇法師了(據說法師最怕女生在他面前一直哭),所以我鐵定不會去,好像在討安慰一樣。

許多細微的心念已抓的到,但卻無法抑止這些心思的起伏,我討厭它們的曾經存在,既使只是一秒。這不是一種內心潔癖,而是發現這樣的雜思雜想太多餘,而且有毒。我也不想與之戰鬥,那不是敵人,不過卻像未變質前的良性癌細胞。

還是不太清楚這七天有什麼收穫,疲累很多,默照不太會用,沒在禁語,每天話講不停,只想睡覺,減肥效果有限………

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無意間在網路上遇到這位菩薩的部落格,驚為天人,因為她把之前我所讚嘆的話頭記錄得如此詳細,許多當時聽過就無法覆述的故事竟然記錄的如此之完整,而且因為她和我護過一樣的話頭,所以我們聽到的故事也幾乎一樣。在我這位果如法師粉絲的眼裡,遇到這樣翔實的紀錄實為至寶!

經由她的同意,我在此做了連結。另外打話頭的許多身心經驗也記錄得很多,花個一兩天,我慢慢看完這些記錄,心想一定要在我這裡做分享才行啊!


 


 

看完她的紀錄之後突然有種想要哭的感覺。不是因為她的文字,而是她讓我重溫了當時在禪堂打話頭時的身心震撼和那種氣氛(那時因為對自身或外境有許許多多的感動和感觸,幾乎天天都在哭啦),還有帶領法師的付出與師父的殷殷教導,各位現在只是看文章,對我卻是整個拉回當時的現場,再度令我感覺自己現在參話頭的力道和當時比起來實在差太遠了。

第一次遇到話頭的我恍如坐了時光機回到古代某個禪宗道場,真的就像身在電影裡一樣不可思議,如果有興趣知道什麼是打話頭的朋友,上面的『話頭禪記』真的值得慢慢看完喔!

願  分享的常黎菩薩身體調養得宜,恢復健康彩虹

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上週護禪五的最後圓滿日,在最最後面,大家即將解散之際,總護法師在上面為學員做最後的分享,而我們義工們則在禪堂後面走來走去要開始為下一梯的禪三場佈。

正當我抱著打掃工具走來走去時,耳朵聽到了總護法師說了一段師父以前說過的小語,頓時耳朵一亮,不過因為正在忙碌,所以內心覆誦過一次之後就忙自己的事了,回到家來果然記得哩哩拉拉,十分懊惱。

整整讓我想了一天才想到這次禪五有護到我自覺營時的法師,所以我有法師的信箱,所以我可以請問她,所以我就可以得回丟失了的那句小語啦!哈哈哈,洗完澡當下二話不說馬上上電腦去(對,你不覺得洗澡時特別能靈光一現嗎?),然後三天後法師果然就回我信了,真是超高興的,謝謝法師囉!

看好喔,這四句小語是:

 

失敗是經驗,成功是開始,過程是目的,現在是全部。

 

最令我一亮的就是後兩句,雖然也是老調重彈,但不知為何,那時候聽起來就特別有感覺。

 

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這一次上法鼓山護內部禪五(只有法師參加),是屬於出坡禪,連義工也不例外,每日有半天的時間都在出坡,是有比平常的還多累一點,但是勞累過後在身體上會獲得體力增加,以我這極度缺乏運動者來說,似乎是件好事。回家隔日是最累的時候,因為不需要意志力撐住,躺到早上十點多還爬不起來,覺得身體累的起不來,所以全身平均酸痛,四肢疲乏,腦子裡卻也沒閒著,連著計畫下一個活動。

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上週,果如法師在寺裡,因此去聽了兩堂課,一堂說的是五蘊(色受想行識),一堂提的是十二因緣(無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死)

因為課本身是在講『菩提道次第廣論』這本書,書本身是硬梆梆的佛學,但是果如法師儘可能的把它講的生活化,所以我沒有想睡覺。

不過聽了這兩次課,我發現現階段對我而言,還是不要念太多『佛學』的東西。

其實把講課的文字弄懂了,其實沒那麼難,但是文言文和佛學放一起,就堅澀的有如天書,為什麼要寫的這麼天書呢?其實作者自己已悟了,也修到那種程度,所以人家回頭再寫很細很細的體悟,可以深入到及細微。可是我們沒有到那種修證就先來讀人家那麼細微的體悟,就會產生一個問題:背名相。那些經典文句背的超熟,可以舉一反三論證答辯,好像佛學學的很好,但是自己修證並無到相同的點,所以只像是鸚鵡學話,學的滿口佛經義理,出口成章,名相用的好專業,一出口都嚇死人,但是一點都沒有自己的靈魂。

所以聽這種人說話久了,會膩。

沒有實修實證,學佛只是做學問,所以無法用自己的白話,無法丟開名相來跟你講深奧的道理。

這真的要深自警惕,為什麼學佛到後來只學了滿口名相呢?沒有名相就無法說法了嗎?

所以,除非在學院裡要做學問用,否則真的不要急著念佛學。倒是很多實修類的書要多看,例如聖嚴師父許多書都直接教人下一步怎麼走,沒有名相,但是當你走了一圈再回頭看師父的話,就會恍然大悟:『原來師父說的這些就是一行三眛』師父是用自己的話講,那只有實修的人才會講的話。

可是你如果要直接查什麼叫一行三眛,就會翻到一堆讓人乍看都看不懂的文字,好可怕。

 

言歸正傳(跑得可真遠了)。 果如法師厲害的就是他可以不用名相跟你講,要講名相他的佛學底子又很深厚。(一定要誇一下偶像嘛)

簡單的歸納一下我的收穫。

漸悟修,就要從色受想行識裡的『受』下手,是事物的本來面目,是我們觀照了色的存在,則是我們思考了受的覺知,並且加進了自己的情緒或看法,則是深深的陷入自己所想的看法,則是有了此看法而確切去做了。

因此,我們要像鏡子,只能反照事物的本來面目而沒有其他的所思所想所識所行,這就是『受』。

要修頓悟法,那就要直接從『無明』下手。這我覺得真的難掌握的多,自己就是無明所成的,還要能分辨出事物的無明?真的難多了。 

 

如果沒在『受』的階段攔截下來,萬一到了『愛』與『取』的階段,就斷不了啦!

在『受』的階段,心尚無分別,所以還放的掉,像鏡子一樣,來者不取,去者不留。

修行人常會知道要去掉分別心,知道這是壞的分別,可是修行人也很可能升起『正分別』,那就是:『啊,我現在在用功打坐呀,可是外面的那個人說話怎麼這麼大聲?這樣很干擾我在修行耶!』這就是正分別。

所以不是要避境,而是要了了。接受一切,清楚明白,且不執著於上,還於事物的本來面目而不用自己的心做分別。所以『既然不分別,那狗屎可不可以吃?』,狗屎還是狗屎,不會是食物。

兩堂四小時的課當然有許多東西,我簡潔分享到此。法師之後就出國去大陸講學去了,希望下次他回來還可以聽他講課。

 

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對,之前那麼多篇都是流水帳,現在才是真的『心得』。從法鼓山一日行之後我又更加確定這篇心得了。

整個禪七中,我得到最大的啟示是:不要對自己的修行有任何的期待和目標。

在出發前,我刻意調整作息,還在客廳睡新睡袋,為了就是希望可以在最短的時間內調好身心狀況(我預計花兩天),第三天就進入話頭。出發前讀的書是師父的禪無所求,所以我真的打開心,不預期這次禪七用話頭可以得到什麼不同的體驗,可是我有悠悠的期待著,雖不期待有新變化,至少,回到之前話頭的程度總是可以的吧?

回到家,看到禪無所求這本書還靜靜的躺在沙發邊,總覺得答案一直這麼明顯,以為自己己經知道,其實還不夠深刻。

以為自己做足心理準備就會至少順利,以為順利是正常趨向。

誰說順利是常態?我還是有所期待的不是嗎?

前天從總護法師的聊天中,得知當時這一梯禪眾有許多狀況,所以整個氣氛很鬆散,連法師自己都一直自我警惕:『不要被一兩個人影響自己情緒』,我才知道同一個時間內,在我四周的其他禪眾,大家都不順利,所以心念互相影響之下,許多不是第一次打七的人都一致認為,這一次七打的比以前差。

我也是。以為自己已不是第一次七,所以應該會比第一次好,比第一次習慣。原來我連書名『禪無所求』四個字都讀不懂。

一群來自不同地方的人,有了共業,我們一起打了一次消業禪七,應該互相感恩彼此相連的這份因緣,感恩晚上的那些老菩薩讓我睡的更不好,換句話說,消更多業障吧?哈哈,這樣心裡就好很多,而不是整個七之中的許多沮喪與怨恨的情緒,覺得自己已經夠不好了,外面這些人還來插一腳。

或許,這是之後許多禪七之中,最可貴的一次也說不定。

 

 

 

 

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     昨天一大早就和妹們上了山去,要找在台東禪七期間對我們(我和老蛋)照顧有加的總外護林菩薩和總護法師。選這個時間是因為是林菩薩禪九的圓滿日,否則要見到他還要去台東,因此我們早就決定這次一定會上山去,否則更待何時?

     和林菩薩是約好了的,見了面大家都很開心,從沒見過這樣好的人,他對老蛋直嚷嚷著:『假如你開悟了一定要渡我喔!』實在真可愛!很開心與這樣善良的人結了一個好緣。

     另外一個重頭戲是找禪七時的總護法師,剛好我和老蛋的兩次七都是同一位法師,因此對我們別具意義。對總護法師而言,這也是她第一次與第二次帶禪七,所以對我們的印象也很深刻。因為我和老蛋都給大家添麻煩,不論是法師和總外護不約而同的都說,經過老蛋的那次七之後,其他的七都是簡單了啦!所以我的實在是小CASE。   老蛋那次把初階七當話頭七在打,所以產生了話頭特有的怪異反應,把沒見過話頭狀況的義工們嚇很大一跳,讓所有人幾乎都成了總護法師的眼線,不時的來向法師回報老蛋的狀況,現在回想起來,法師和總外護都感到好笑。他們也都反過來感謝老蛋讓他們學到很多經驗,實在令我們更加感恩。

     這一次和法師親近聊天,竟然聊了整整兩個小時,從法師的話裡,讓我深深感到法師的柔軟與真誠開放的心胸,我獲得了許多體悟。希望我到法師這樣的年紀時還能保有這樣開闊的心,謙和的態度,這真的很不容易!因為談話很長,我想要分享兩個讓我十分深刻的談話。

     法師這次特地跟我說,當她坐在後面聽我上台跟大家分享病七心得時,提到:我因為發燒而向她報告,她給我的第一句話就是:『去看醫生。』當時我很訝異還有這個選項而不知所措。

     她說她在這裡發現了自己的習氣,就是習慣先命令別人,而忘了先詢問對方的想法。

     我說:『可是法師當時的決定是正確的。』她說:『也許是,但是我卻沒有想到先問妳的意見,這是我的老毛病,總是先要別人聽我的。唉呀,覺得自己習氣又跑出來了。』     一位有修行的人真的無時無刻都在關照著自己啊!原來要這樣子的分分秒秒時時刻刻。我也可以做到這樣子嗎?

 

     另外一段是談到念佛和禪坐兩種修行方法的人會有不同的氣質:念佛的人待人會很熱心,熱誠,感覺會友善熱情,但是禪坐的人卻會比較冷,總是對外事比較不關心,也許因為時時刻刻都在觀照自己,所以對外沒有那麼主動而且熱情,有人就覺得像是自私,只在注意自己。

     我感到十分受用,對,這真的是很可能的事!在還沒修到出現菩薩心之前會先變成自私鬼,哈哈,真的是很有可能!像現在有許多義工性質的事要忙,我老是陷在到底要先作自己的禪修還是先去作義工比較好的煩惱中。在外人看來,我鐵定很不熱心。(不過我本來就是不熱心的人)

真的要深自警惕!

 

     除此之外,本來要去男寮找的法師,這一次恰好去了很遠的三義支援禪七,名副其實很遠很遠,沒想到卻因緣際會遇到心有星星法師,很不好意思不知道法師生病,還讓他抱病解決我們的疑問,真的很謝謝他,老蛋說法師的某一段話使他等了一個下午都變值得。一日之內解決了許多疑問,也舖了許多因緣。在路上還遇到聖嚴師父給法師上完課出來,準備登上坐車離去。我們遠遠就見到師父了,好開心,就合掌站在一旁想等坐車先離去再走我們的路。可是心想,不成,我有預感,如果我們四個一直站在這裡等師父,師父會特別注意到我們而且很可能會走過來,剛下了雨,有點濕冷,師父還是趕快上座車的好。所以決定走自己的路,沿途再注意師父的座車經過再問禮。

    後來在路邊見到座車開下來所以紛紛向師父問訊,沒想到師父座車特地放慢速度,搖下車窗微笑著向我們合掌回禮!就只對我們四個!其實他在車子裡向我們揮手就夠開心了,可是他一定會細心的做的最好,只是短短經過的幾秒內,讓我們不只是超級歡喜,老蛋都要紅眼眶了。師父就是這樣。

    去年我護菁英營,天氣冷的要命,風又大,師父那時身體很不好,做完開示後一路幾乎由侍者半抱半扶的上了座車,虛弱的躺平,那時他的車窗還不搖起來,我心裡一直想:『侍者法師怎麼不快點關上車窗,風好大,師父會很冷。』結果車子發動後,所有義工都向師父問訊,也包括我,師父就是費力的抬起手從車窗跟大家揮揮,一直到看不見我們了才搖起車窗。冷風對師父而言不算什麼,不過當時我的眼眶可熱著。

 

    我們幾乎快五點才離開法鼓山,一日下來都在講話,真的好累,可是很充實。除了與會面者相談甚歡而且收穫良多,我們四人也難得一直聊天,可以聊的更深入,分享許多平常想不到的話題。

    晚上我和老蛋還續攤聊到過十二點,終於累的昏倒床上,一夜到早上被蛋腳砸到才醒。

 

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DSC07853左邊是寮房的一角

DSC07859這是從男寮看向大殿的夜景(表哥拍的)

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這整個禪七被業障病所纏,所謂業障的特色就是:回家後就沒事了@@

 

但是我也覺得也許不該那麼沮喪,應該把他當成『百千萬劫難遭遇』的消業禪七才是,這樣一想,心情是好多了。這次禪七除了本身的病痛之外,還有另一個令人抓狂的障礙。

 

就是平均每天大概只睡三個小時而已!!

實在不是我睡不著,而是同寮房的那些媽媽菩薩們不知是否年紀大了睡眠時間縮短,每天每天,就是有人兩三點就起床了,而且只要有人起床,動作就都很大聲,不論是開櫃子翻東西還是穿著拖鞋趴搭趴搭開關門都非常大聲簡直目無旁人,或是翻身時睡袋發出很吵的聲音,翻身時像是在生氣似的,身體都重重的撞擊著床鋪,像是要告訴睡在身邊的人『我在翻身』。所以就會有另一個老菩薩被吵醒,睡不著之後乾脆一起加入陣容,一個起來,另一個就接著起來,進進出出簡直像敲過了起床板聲!

 

全房睡六個人,只有我和Lisa是年輕人,也只有我們兩個堅持起床板聲敲了才起床,其他人幾乎在四點敲板時都已經穿戴整齊準備去大殿了。我常常在半夜被嚇醒,是整個從深夢裡被嚇到跳起來而醒,那些菩薩們因為摸黑開關櫃子和拉門,常常不小心發出非常恐怖的巨響。我往往還很訝異自己平躺還可以跳得那麼高,其實是自己身體的自動彈高才醒的,醒了還會想:『咦?剛剛那聲音不是我在作夢嗎?』因為太累了,累到我的意識要不是身體的反應,不然應該都不會醒來。

 

可以想見白天有著難以言喻(禁語)的病痛,晚上還不得休息會是個多疲累的禪七。原本我就比較不怕打呼,因為老蛋就會打呼,算是比較習慣鼾聲,可是萬萬難以接受那些不管他人在睡覺而一直翻東西和開關門進出的聲音。

 

那當然使我起了瞋恨心,可是又一直在為對方想理由:也許人家真的睡的很難過不得不起來,也許人家身體不適睡不好,也許人家個性比較緊張,不早點起來準備受不了,也許人家就是頻尿睡不好,也許人家也打一個很爛的七,所以動作和心境才如此毛毛燥燥,所以應該要體諒她安不下來的心………於是一直在起瞋恨心又一直原諒,一直起又一直原諒……每天每天。。

 

反觀我和Lisa都小心翼翼的不發出聲音,我連翻身都盡量減少,為了不要讓睡袋的聲音吵到他人,不過其他人似乎感覺不到我的努力。禪修過了幾天之後,她們的心有比較穩定了,晚上翻東西時有發現她們盡可能的在小心,如果有小心但還是大聲,我可以很快的原諒她們,比起第一個晚上的大聲程度,你一定會瞠目結舌的想:『這間寮房有人在睡覺嗎?』

 

老菩薩們晚上不睡覺,打坐時常常就會補眠,我因為打坐時大部分都開眼,所以常常看她們搖來晃去,心想:『今晚又是個漫漫長夜了。』

 

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     盼了好久的禪七現在終於結束了,我還在思索著,這一次的禪七到底讓我獲得了什麼珍貴的體悟?因為整個過程我都很慘,慘到後來心得分享時組員們都希望我上台分享個人的故事,因為實在是慘的人人同情啊~

     話說出發前我就有過一次拉肚子的故事,在下面而已,大家還印象尤新吧,其實我也覺得拉肚子不算什麼大問題,又不是沒拉過,還能出什麼問題?所以我萬萬沒想到這個拉肚子竟然帶去了台東打禪七,我從第一天開始就每天拉肚子,拉肚子不要緊,而是時時刻刻都在肚子痛,時時刻刻都想著:等一下要不要去廁所?

     所以我早就規劃好最短的路線,在萬一必要時要以最快的速度奔向樓下的廁所,因此我的每一炷香都打的亂七八糟,肚子的疼痛感因為打坐而會被放大,又加上一直漲氣,肚子裡的空氣一直轉呀轉,使我的專心度都被拉到這些上頭,偏偏上坐時空氣一直轉,下坐時在廁所裡是一個小屁都沒有,這簡直擺明了就是業障病!

     第二天更不可思議的事發生了,竟然因為肚子痛而開始發燒。因為很明顯的,我沒有一般感冒有的症狀,唯一不舒服的只有肚子痛,因此本想撐完那一天,卻在晚上最後兩炷香時頭痛到無法拜佛,所以才報告總護法師我在發燒,希望法師讓我早點回去睡覺,因為前一晚我幾乎一夜無眠,太累了(這個的原因下篇再說)。

     沒 想到法師一聽,馬上下令:『現在就去看醫生!』

     現在?我那時候非常錯愕,從沒想過還有看病的選擇,一直以為睡一覺就會沒事啦,也對,怎麼沒想過在台東也是可以看醫生的?法師馬上把我帶到知客處,由其他有空的法師開車帶我去醫院。

     當時幾乎要九點了,我第一次在台東市區的夜晚街道上繞著,應該說,我從來沒有進過台東市區,一般都走旅遊路線,從沒來過市區,沒想到竟會以現在這樣的情況夜遊台東市。

     到了當地的基督教醫院掛號時,夜間門診早已過時,掛號小姐幫我問一位還沒走的醫生要不要多看病人?於是好心的醫生答應多看,於是我終於可以掛進去,只是那位好心的醫生是心臟專科醫師……所以他先幫我開退燒藥和止瀉藥,於是我在安板後的半個小時才回到寮房就寢。

     吃了藥安心許多,原以為止瀉劑已經可以讓我好全,很不幸的,燒雖然退了,肚子沒拉了,可是痛感是一模一樣,甚至還越來越尖銳,我隔天躺在床上仔細按壓自己的肚子,沒有不痛的地方,靠近胃部的腸子還接近刺痛,於是兩天後,我決定再看一次醫生,這次要找腸胃專科醫生。

     做這些決定的過程是非常複雜的,因為出門會讓我散心,那大老遠來此幹嘛?但是在打坐的過程中,痛的複雜度使我完全失去了方法,沈浸在妄念之中是唯一的解決之道,那時候已過四天,我已經有兩個好朋友跟我一起打坐,一個是腿痛,一個是腰痛,現在多加上肚子痛,其實當時剛好又是生理期,不知為何沒有經痛的我感到一種悶痛,所以嚴格說來,我的每一炷香都有四個好朋友跟我在一起,原本是很排斥第三個,後來我學著接受它而不是對抗它,所以很難得這一次禪七幾乎沒有昏沈,因為我太忙碌了,沒空昏沈!

    後來總外護林菩薩帶我去看了腸胃科之後,終於才吃對了藥,肚子痛終於舒緩,可是那已經是禪七的倒數第二天了!!那時候想用功也大勢已去,因為前兩位好朋友已經強大到使我無法專注,好幾天累積的腿痛和腰痛在上坐十分鐘就開始肆虐,所以本來計畫好,要花兩天調整生活作息,趕快讓身心安定,第三天後要進入話頭,完全~完全打亂了一切,到了倒數最後一天我很沮喪,這個禮拜都在幹嘛?是否是自己的心智太軟弱?所以在病痛中完全隨波逐流,方法全丟的光光,是否我的道心就是這樣脆弱不堪一擊?

 

 

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那天一大早就上山陪妹s 參加僧大說明會,嚇死人的是簡直是自覺營認親大會,我千千萬萬沒想到我們這十個組員,如果去掉一個住國外的不算,就是九個在台灣的組員中,有六個人都來聽說明會了!

結果更好笑的是,我看到她們很訝異(其實沒人互相約),她們看到我更訝異,包括我們的帶組法師和其他認識我的法師們,大家見到我不約而同的都瞪大雙眼問道:『妳怎麼也來了?!』唉呦~雖不能以真行動支持,露個面也是支持嘛~~所以我後來又遇到一樣反應時馬上說:『我今天是親友團啦!』   現在認識的法師和道友越來越多,每次上山走在路上都一路打招呼,這感覺其實滿好的,大家不必很熟,可是可以很親切,又來到故鄉走動走動,沒做啥事也覺溫暖,這還是以前所想像不到的。

這一次拖說明會的福,我終於,踏進了女寮參觀了!超級高興!連男寮都去過了,女寮竟然沒去過,真是百千萬劫難遭遇的機會啊!那天終於有進去參觀了生活起居的環境和房間,後來出來,我和不同組的表妹開口第一句話談的竟然都是:『好棒的衣櫃喔,可以放好多東西。』後來我覺得很好笑,這能算是願意考僧大的加分題之一嗎?哈哈,女生果然就是女生,真的會注意生活環境上的便利舒適,這算是天性吧?光是房間大小的配置和家具,作息空間這些就讓我很滿意,就像五星級的修行專用宿舍,而且房間只是用來睡覺,所以沒有桌子,要讀書一樓有大量的自修室和小圖書館,真是方便,令我不禁回想起在美國住的宿舍和圖書館距離小遠,所以都懶得去圖書館念,卻又查資料不方便(當時宿舍內沒有網路),更重要的是還搶不到好位子!所以這裡真的是用功的好地方!

不過再怎麼好還是跟我沒關係啊!除非研修學院也住女寮嗎?啊哈哈~這一次難得大家都在禪堂外合照,終於有機會照大門的『選佛場』三個字,這裡還是我能來的地方,也是想來的地方。

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    還是大年初三,天氣陰雨寒冷,我們一家老小一共七人,事前徵詢常御法師的同意後,趁著新年『法外開恩』的時間,就到禪堂幫忙禪七的場佈工作。

    其實是我用心機啦,因為自覺營回來後就想著:有什麼辦法可以讓小蛋進禪堂來感受一下氣氛?一個五歲半的毛毛蟲小孩,我想了好久都想不到他可以進禪堂的方法,剛好遇到過年與青年禪七,於是去請問法師可不可以去幫忙場佈?

    慈悲的法師答應了!我好高興,對小蛋講了半天:『平常小孩子不可以進去的喔,那就是我每次都去住很久的地方,所以你要特別乖,要去幫忙做事,要安靜,要有禮貌,走路也要慢慢走………』不過他一進禪堂就差點破功,因為場地大,小孩看了就想跑,所以我一路小聲的威脅他:『你再用跑的等一下法師就會請你出去……』(對不起,這時候借法師當一下黑臉)

    我們和其他義工一起搬屏幕,排方墊,擺蒲團就交給小蛋啦!只見他煞有尬事的滿場(小碎步)飛奔,因為每個人見了都誇他好棒,所以他開始洋洋得意,一開始只拿兩個蒲團,後來想辦法一次搬三個,像表演一樣的接受大家讚揚,再用小孩特有的迅速在每個方墊上擺好一個蒲團,他來來回回不知幾趟,熱的衣服一件件的脫。

    感恩有這樣的機緣讓他來這裡跟大家結一個緣,感恩這樣的機緣讓不太適合打七的爸媽可以進禪堂看看我們老跑來的修行道場是何模樣。

    我跟小蛋說,明天會有很多我們不認識的人來這裡打坐七天,所以我們來幫忙把他們的座位放好,放整齊,希望他們打坐可以順順利利。我想小孩大概不是聽的很懂,他比較高興的是大家對他的誇獎。簡直讓他High翻了。

    當時忘了拍照好可惜,不過我相信那一天不但和大家結善緣,也為蛋蛋種下一個未來修行的好因緣。感恩參與活動的學員,感恩舉辦活動的法青會,感恩法鼓山。這是個很有意義的大年初三。 

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    我今天真的去了玉佛寺,天空還是下著雨,開著車就找路去,趁著新年供養法師比較好。

    本來就沒有特別一定要找果如法師,果然果如法師也不在,出國去了,不過有法師的弟子常真法師熱情的接待我們,倒是使我有些受寵若驚呀,原本以為來一下看一眼送上我的心意感恩果如法師去年在話頭禪中給我的震撼教育之後就可以走了,我預估前後不會超過半小時。沒想到事前光是迷路就迷了一個小時,果然是很隱密難找的小廟,到了之後又受到常真法師的接待,在會客室裡大概就聊上一個小時,突然之間好像就和法師熟捻些了,又加上去年我連護兩個話頭,所以一定有幫常真法師打過飯,因為覺得她有點眼熟,名字也是,而後在外頭又遇到他們的信徒,其中我一眼就覺得面熟,雖然互不認識,卻意外有種親切感呢!

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     玉佛寺果然是兩層樓的鐵皮屋,位置又在小巷弄中,外面道路看不到,要不是慕名而來,恐怕永遠也不會知道這個地方,可是這個不起眼的地方卻是聖嚴師父的大弟子的地盤,有著和法鼓山一樣的法脈,不是一個普通的廟宇,燒香拜拜保平安,而是個有法的地方,有禪的地方。也許果如法師不記得我,我卻因為能來到果如法師的地方而感到高興,畢竟是偶像嘛!有人問我,那聖嚴師父就不是偶像嗎?我說,師父就是師父,現在無緣親自受到師父的指導,而偶像卻是能親身受到直接的震撼才有的佩服與崇拜。所以果如法師目前是偶像第一名。那種心靈上的震撼,不是親自體會真的難以言傳啊!(請努力累積去打個話頭禪吧,心臟要好一點……)

     開朗又熱情的常真法師在與我們談話的過程中,毛毛蟲蛋蛋竟然都乖乖的坐在椅子上不動,為什麼呢?我們剛坐下沒多久,寺裡收養的一隻流浪幼貓(說才兩個月大)就進門來,看了所有人一眼之後就直直往蛋蛋走去,跳上椅子,指定要蛋蛋抱著牠。

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     蛋蛋何只是受寵若驚?簡直心花怒放,從來沒有一隻生物會主動到他的懷抱裡的,今天竟然有貓只要給他抱?簡直不可思議。我跟他說:『你如果讓牠不舒服一直動來動去牠就會走開了。』於是蛋蛋為了牠真的破天荒的乖巧不吵鬧,把貓抱的好好的都不敢有大動作,讓貓爽到咕嚕咕嚕的像是熱水壺要燒開了。其間蛋蛋還問:『為什麼牠不像叔公家的貓那麼兇?(叔公家的大貓每次都會修理白目的蛋蛋)』我們都虧他:『因為牠是什麼都不知道的小貓所以才會找上小孩。』寺裡也有一隻大貓,牠探頭來看我們一下就不見貓蹤了。

『我好想尿尿怎麼辦?』所以貓暫時給蛋姨保溫,趕快尿完回來繼續抱貓。這種寒天抱貓真舒服。

    於是蛋蛋真的就沒下過椅子移過屁股,真是讓我讚嘆啊!於是結束了今日的拜訪行程,和法師相談愉快,覺得像這樣的小廟意外的很有人情味啊!老蛋還希望可以來參加經典的研討會呢!

 

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在我下山之後三吋不爛之舌的忙碌之下,星期一一早終於帶著親友團一行五人再度上山去,其中還有蹺班請假的人,讓我一直說服自己這一趟一定要讓人家感到不須此行才成啊!所以一下車就衝往第一目的地:設在禪堂的內壇!

沒想到門口的義工說對外開放參觀已經於昨日下午五點結束,從此之後不再開放參觀。

晴天有夠霹靂!(請在腦裡自己畫一張漫畫圖)

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水陸法會,基本上這幾個字就可以讓我倒彈好幾步遠,我很不喜歡法會。可以說因為小時候跟著父母接觸法會讓我嚇到了,法會的過程之枯燥無聊簡直是小孩的天敵,讓我以前誤以為學佛就是參加法會導致更遠離佛法,哈哈,所以也從來都沒搞清楚水陸法會到底在幹嘛,所以到現在聽到法會這兩個字,我還是很自然的往反方向走。

這一次誰叫是法鼓山開山以來首次舉辦的大法會,儘管我在幾個月前就被其他禪堂義工轟的兩耳震響 :

『水陸法會一定要參加,是多殊勝多特別,會怎樣怎樣……就算擠不進功德主也要做個義工,培的福可大了,福報可多了,就算睡走廊也一定要去參加!

不過老實說還是提不起興致,倒是聽到法青在招募大寮的義工團,才讓我耳朵一亮:『大寮!! 我想去大寮看幾千人的飯是怎麼煮出來的!!     於是我報名第一天的法青義工團。

我還是很感激法鼓山對法青的厚愛,連報名去參加義工都還是搭免費的來回遊覽車,還要了資料幫大家保了平安險,因為婆婆也從安和分院上山去做隨喜,我才知道其他人都是要自付車資的,想想每次參加法青的活動,去南去北都免費,吃飽喝足玩得高高興興,算起來真的是一筆龐大的經費啊! 所以做義工算甚麼呢? 受到十方的資糧如此多,自己做一點小小的事哪談得上功德? 算成欠債都還還不完哩!

到了現場果然見識到大寮戰場的熱鬧,我也第一次幫忙洗千人以上的碗和湯匙,雖然手都皺了,還是充滿新奇感,好玩的成分居多!

工作時間之外,我們也有自由到處去逛壇場,一共有十個內外法會的壇場,分佈在整個法鼓山山頭上,走起來真是幅員遼闊(隔天腳又痛又酸),每一個壇都有特色,布置的超漂亮,我就像集點狂一樣的一個一個壇場都去逛,每到一個壇就進去頂個禮,我在心裡就收集到一個點,集滿十個點我就覺得自己算參加過一個大法會了(哈哈)。

這裡面最特別的有三處地點,分別是內壇,密壇與送聖焰口會場的小巨蛋。

內壇位在我所熟悉的禪堂,是法會的心臟,布置的最為華麗莊嚴,我走完一圈看完二十四席牌位才明白為何叫大悲心水陸法會,突然覺得很感動,瞭解了法會最核心的背後意念,覺得鼻子微酸,趕緊閃出為妙!

密壇是密宗的儀式,裡面的沙壇城最是讓人瞠目結舌!!請看此連結,有翔實的製作紀錄,一定要看喔,有好多仔細的照片,非常感恩這位師姐的分享!

   記錄一:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!I5__UPGQBQMbyX3AQwf6RA--/article?mid=3888

   記錄二:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!I5__UPGQBQMbyX3AQwf6RA--/article?mid=3905&prev=3914&next=3899

        親眼見到沙壇城真是美呆了!以前在電視上看過,親眼見到還是很不一樣!我還因此領了一萬遍的持咒,啊啊啊~~~

      另外則是小巨蛋會場,遠遠的看到大的要命的小巨蛋,簡直讓我呆掉:『哇賽!這也太酷了吧!』平地搭起一個長橢圓形的大包,完全無樑柱!內部占地遼闊,一整個大操場!

       這張照片是我站很遠的時候用手機拍的,手機畫質差,請多包涵!


  

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          要離開之時被告知要去向佛菩薩頂個禮,順便把今日作義工的功德做回向。聽的我和星互換眼色覺得不可思議。

          唉,何來功德之有?六祖壇經不是講的那麼明白?

我從不為功德而來,上山做那麼多次義工,我從不是為了功德,也不是為了培福,在我心裡,沒有功德沒有培福,有功有福的是像師父那像的大修行人,是付出自己一輩子身心力,和自己全部時間的大慈善家,大宗教家,大教育家,是聽了會讓人感動的偉大事蹟或奉獻,我做那一丁點雞毛蒜皮的簡單小事算什麼功德?比起來真是汗顏又丟人哪!

不必什麼事付出都一定要得到回報才願去做。現代人總是習慣交換利益的功利想法。

我記得有一次坐台汽國光號上山做禪七義工,因為那時間只有我上山,司機就和我抬槓,問我帶那麼大的皮箱上山幹嘛?我回答之後司機大笑:「做這個又沒有錢,怎麼不想想花同樣時間可以賺多少錢?不然妳來我家做義工好了,我也可以供吃供住喔!」(司機說這話全是玩笑,我當時聽了並沒有任何不悅)

那時候我才知道為何說『有功德有福報』可以回答一連串很深的道理了!可是那是對不瞭解的外人,真的進入修行之後才要更明白自己到底是為什麼作義工?功德福報又是什麼意思?真的做任何付出一定要有回報嗎?沒有任何回報的事就不值得去做嗎?沒有金錢就要用功德福報替代,那想法還不是一樣?就是利益交換,不做白工而已。

我上山作義工是為了自己,當然我還是私心的,利己的人,在做義工的過程中,我學到非常多的事,體悟到非常細微的心念,在觀察和與別人的互動中,我的收穫大過我的一點點勞力和七天的時間付出,我倒是覺得我的付出像是束脩(學費),可是法鼓山還是那麼好,我下山後的所得大過我的付出,除了有修行上的所得,我還因為固定勞動變瘦,小腹平了,還因為三餐營養作息正常,身體變更好,累歸累,體力卻大增!算一算,我還是受恩比較多!哪有何功德?哪有培福?根本連邊都沾不上!還要感恩大眾與法鼓山創造那個機緣使我有機會去學習呢!

離題了。當日之後在一片混亂中搭上回台北的義工車,因為人太多,所以法青和其他義工團都打散,有空位就上車,所以車上大家是互不相識,反正回台北也沒差。大家上車就一路睡,因為安和分院的義工要先下車,車到台北頂好商圈時停靠了,這時候才有人醒來匆匆忙忙要下車,一路抱怨怎麼都沒人提醒要下車了?一位穿著義工服的中年男子不知是否起床氣,下車前對著前面等待下一站下車的義工師姐們大吼:『這真是個爛車!!』然後馬上下車走掉。

其他人瞠目結舌面面相覷,什麼跟什麼啊?這輛車上誰有義務當車掌小姐啊?那位義工到底不爽什麼?我們都猜不清楚,有必要口出惡言嗎?我當時也急著下車,沒辦法多做反應,可是我好後悔當時沒馬上出口對大家說:『感恩司機先生讓我們平安到達,這真是個好車!』我後悔死了!!臨場反應有夠差!

下車之後我一路在想,做義工的功德是什麼?造口業比較快。一般人別說做功德,能先停止造業就可以在成佛路上排隊了吧!!                            待續


 

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果7法師在義工開會時就說,這是投資報酬率最大的護持,因為菁英的定義是在社會上能影響很多人的人,所以我們如果可以影響一個學員今後願意學佛,背後看不見的影響力會擴散到多大?我們幾乎無法預測。

說的也對。不過這群大老闆們是我所見過最最舒服的禪修,簡直讓我瞠目結舌,想想,人的福報真的不同啊,我第一次被接引時就沒有這麼享受過,而這批大老闆卻有福報在第一次打禪就享盡物質服務,唉,上輩子沒修福就是差在這裡!(開玩笑啦)

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