目前分類:各種活動心得&感動 (70)
- May 14 Wed 2008 13:01
玉佛寺的兩堂課
- Apr 14 Mon 2008 15:12
充足的法鼓山一日行
- Apr 07 Mon 2008 02:49
台東信行寺之美(照片集)
左邊是寮房的一角
這是從男寮看向大殿的夜景(表哥拍的)
- Apr 01 Tue 2008 11:54
台東信行寺禪七流水帳報告:病痛七
- Mar 17 Mon 2008 15:42
僧大說明會
那天一大早就上山陪妹s 參加僧大說明會,嚇死人的是簡直是自覺營認親大會,我千千萬萬沒想到我們這十個組員,如果去掉一個住國外的不算,就是九個在台灣的組員中,有六個人都來聽說明會了!
結果更好笑的是,我看到她們很訝異(其實沒人互相約),她們看到我更訝異,包括我們的帶組法師和其他認識我的法師們,大家見到我不約而同的都瞪大雙眼問道:『妳怎麼也來了?!』唉呦~雖不能以真行動支持,露個面也是支持嘛~~所以我後來又遇到一樣反應時馬上說:『我今天是親友團啦!』 現在認識的法師和道友越來越多,每次上山走在路上都一路打招呼,這感覺其實滿好的,大家不必很熟,可是可以很親切,又來到故鄉走動走動,沒做啥事也覺溫暖,這還是以前所想像不到的。
這一次拖說明會的福,我終於,踏進了女寮參觀了!超級高興!連男寮都去過了,女寮竟然沒去過,真是百千萬劫難遭遇的機會啊!那天終於有進去參觀了生活起居的環境和房間,後來出來,我和不同組的表妹開口第一句話談的竟然都是:『好棒的衣櫃喔,可以放好多東西。』後來我覺得很好笑,這能算是願意考僧大的加分題之一嗎?哈哈,女生果然就是女生,真的會注意生活環境上的便利舒適,這算是天性吧?光是房間大小的配置和家具,作息空間這些就讓我很滿意,就像五星級的修行專用宿舍,而且房間只是用來睡覺,所以沒有桌子,要讀書一樓有大量的自修室和小圖書館,真是方便,令我不禁回想起在美國住的宿舍和圖書館距離小遠,所以都懶得去圖書館念,卻又查資料不方便(當時宿舍內沒有網路),更重要的是還搶不到好位子!所以這裡真的是用功的好地方!
不過再怎麼好還是跟我沒關係啊!除非研修學院也住女寮嗎?啊哈哈~這一次難得大家都在禪堂外合照,終於有機會照大門的『選佛場』三個字,這裡還是我能來的地方,也是想來的地方。
- Feb 23 Sat 2008 14:37
2008第六屆自覺營後。分離的體悟
- Feb 23 Sat 2008 07:21
2008冬 青年禪七的場佈作業
- Feb 13 Wed 2008 16:25
2008第六屆自覺營心得隨記之三
在山上有許多機會親眼見到聖嚴師父,這次自覺營也不例外。大多數人看到師父都像我一樣,必須要忍耐鼻子將要發酸,眼睛將要淹水。
師父老了,病了,還病的很重。走路要摻扶,說話會變成氣音。可是他還是拖著每兩天要洗腎一次的身體,到處公開露面,僅管天氣濕冷到師父應該要休息,他還是會出現。
- Feb 13 Wed 2008 15:45
2008第六屆自覺營心得隨記之二
2008第六屆自覺營心得隨記之三: https://wsuyu.pixnet.net/blog/post/86814938
- Feb 13 Wed 2008 14:21
2008第六屆自覺營心得隨記之一
- Feb 11 Mon 2008 15:52
玉佛寺之行
- Dec 28 Fri 2007 01:21
慶祝魔鬼週結束的碎碎念
- Dec 11 Tue 2007 13:42
2007大悲心水陸法會
水陸法會,基本上這幾個字就可以讓我倒彈好幾步遠,我很不喜歡法會。可以說因為小時候跟著父母接觸法會讓我嚇到了,法會的過程之枯燥無聊簡直是小孩的天敵,讓我以前誤以為學佛就是參加法會導致更遠離佛法,哈哈,所以也從來都沒搞清楚水陸法會到底在幹嘛,所以到現在聽到法會這兩個字,我還是很自然的往反方向走。
這一次誰叫是法鼓山開山以來首次舉辦的大法會,儘管我在幾個月前就被其他禪堂義工轟的兩耳震響 :
『水陸法會一定要參加,是多殊勝多特別,會怎樣怎樣……就算擠不進功德主也要做個義工,培的福可大了,福報可多了,就算睡走廊也一定要去參加! 』
不過老實說還是提不起興致,倒是聽到法青在招募大寮的義工團,才讓我耳朵一亮:『大寮!! 我想去大寮看幾千人的飯是怎麼煮出來的!!』 於是我報名第一天的法青義工團。
我還是很感激法鼓山對法青的厚愛,連報名去參加義工都還是搭免費的來回遊覽車,還要了資料幫大家保了平安險,因為婆婆也從安和分院上山去做隨喜,我才知道其他人都是要自付車資的,想想每次參加法青的活動,去南去北都免費,吃飽喝足玩得高高興興,算起來真的是一筆龐大的經費啊! 所以做義工算甚麼呢? 受到十方的資糧如此多,自己做一點小小的事哪談得上功德? 算成欠債都還還不完哩!
到了現場果然見識到大寮戰場的熱鬧,我也第一次幫忙洗千人以上的碗和湯匙,雖然手都皺了,還是充滿新奇感,好玩的成分居多!
工作時間之外,我們也有自由到處去逛壇場,一共有十個內外法會的壇場,分佈在整個法鼓山山頭上,走起來真是幅員遼闊(隔天腳又痛又酸),每一個壇都有特色,布置的超漂亮,我就像集點狂一樣的一個一個壇場都去逛,每到一個壇就進去頂個禮,我在心裡就收集到一個點,集滿十個點我就覺得自己算參加過一個大法會了(哈哈)。
這裡面最特別的有三處地點,分別是內壇,密壇與送聖焰口會場的小巨蛋。
內壇位在我所熟悉的禪堂,是法會的心臟,布置的最為華麗莊嚴,我走完一圈看完二十四席牌位才明白為何叫大悲心水陸法會,突然覺得很感動,瞭解了法會最核心的背後意念,覺得鼻子微酸,趕緊閃出為妙!
密壇是密宗的儀式,裡面的沙壇城最是讓人瞠目結舌!!
親眼見到沙壇城真是美呆了!以前在電視上看過,親眼見到還是很不一樣!我還因此領了一萬遍的持咒,啊啊啊~~~
另外則是小巨蛋會場,遠遠的看到大的要命的小巨蛋,簡直讓我呆掉:『哇賽!這也太酷了吧!』平地搭起一個長橢圓形的大包,完全無樑柱!內部占地遼闊,一整個大操場!
這張照片是我站很遠的時候用手機拍的,手機畫質差,請多包涵!
要離開之時被告知要去向佛菩薩頂個禮,順便把今日作義工的功德做回向。聽的我和星互換眼色覺得不可思議。
唉,何來功德之有?六祖壇經不是講的那麼明白?
我從不為功德而來,上山做那麼多次義工,我從不是為了功德,也不是為了培福,在我心裡,沒有功德沒有培福,有功有福的是像師父那像的大修行人,是付出自己一輩子身心力,和自己全部時間的大慈善家,大宗教家,大教育家,是聽了會讓人感動的偉大事蹟或奉獻,我做那一丁點雞毛蒜皮的簡單小事算什麼功德?比起來真是汗顏又丟人哪!
不必什麼事付出都一定要得到回報才願去做。現代人總是習慣交換利益的功利想法。
我記得有一次坐台汽國光號上山做禪七義工,因為那時間只有我上山,司機就和我抬槓,問我帶那麼大的皮箱上山幹嘛?我回答之後司機大笑:「做這個又沒有錢,怎麼不想想花同樣時間可以賺多少錢?不然妳來我家做義工好了,我也可以供吃供住喔!」(司機說這話全是玩笑,我當時聽了並沒有任何不悅)
那時候我才知道為何說『有功德有福報』可以回答一連串很深的道理了!可是那是對不瞭解的外人,真的進入修行之後才要更明白自己到底是為什麼作義工?功德福報又是什麼意思?真的做任何付出一定要有回報嗎?沒有任何回報的事就不值得去做嗎?沒有金錢就要用功德福報替代,那想法還不是一樣?就是利益交換,不做白工而已。
我上山作義工是為了自己,當然我還是私心的,利己的人,在做義工的過程中,我學到非常多的事,體悟到非常細微的心念,在觀察和與別人的互動中,我的收穫大過我的一點點勞力和七天的時間付出,我倒是覺得我的付出像是束脩(學費),可是法鼓山還是那麼好,我下山後的所得大過我的付出,除了有修行上的所得,我還因為固定勞動變瘦,小腹平了,還因為三餐營養作息正常,身體變更好,累歸累,體力卻大增!算一算,我還是受恩比較多!哪有何功德?哪有培福?根本連邊都沾不上!還要感恩大眾與法鼓山創造那個機緣使我有機會去學習呢!
離題了。當日之後在一片混亂中搭上回台北的義工車,因為人太多,所以法青和其他義工團都打散,有空位就上車,所以車上大家是互不相識,反正回台北也沒差。大家上車就一路睡,因為安和分院的義工要先下車,車到台北頂好商圈時停靠了,這時候才有人醒來匆匆忙忙要下車,一路抱怨怎麼都沒人提醒要下車了?一位穿著義工服的中年男子不知是否起床氣,下車前對著前面等待下一站下車的義工師姐們大吼:『這真是個爛車!!』然後馬上下車走掉。
其他人瞠目結舌面面相覷,什麼跟什麼啊?這輛車上誰有義務當車掌小姐啊?那位義工到底不爽什麼?我們都猜不清楚,有必要口出惡言嗎?我當時也急著下車,沒辦法多做反應,可是我好後悔當時沒馬上出口對大家說:『感恩司機先生讓我們平安到達,這真是個好車!』我後悔死了!!臨場反應有夠差!
下車之後我一路在想,做義工的功德是什麼?造口業比較快。一般人別說做功德,能先停止造業就可以在成佛路上排隊了吧!!
*****
下山之後在我三吋不爛之舌的忙碌之下,星期一一早終於帶著親友團一行五人再度上山去,其中還有蹺班請假的人,讓我一直說服自己這一趟一定要讓人家感到不須此行才成啊!所以一下車就衝往第一目的地:設在禪堂的內壇!
沒想到門口的義工說對外開放參觀已經於昨日下午五點結束,從此之後不再開放參觀。
晴天有夠霹靂!(請在腦裡自己畫一張漫畫圖)
我千辛萬苦才拖了一隊人馬上山來,心裡還想,什麼都不看都沒關係,一定要看內壇與密壇!結果最重要的內壇竟然不給看了?我退回門外攪著腦汁,還有什麼辦法嗎?結果就看到認識的一位義工菩薩,於是繼續上前問他,他也很客氣的說不能參觀了。
啊?難道就這樣結束了嗎?我感到失望與不甘心,昨天我們要上課根本不可能上山,所以今天一早就到達已是豪無拖延的時間點,我以為在內壇正式開始之前都可以參觀的………正灰心之餘,見到常常吉祥的法師遠遠的走出門來,我一見到他就馬上閃過:阿彌陀佛!救星來了!
哈哈哈!我高興極了!慈悲的法師阿殺力的答應讓我們上去參觀,我高興到要跟法師叩首頂禮了,今生能認識法師真是太好了,感謝有這麼巧的因緣讓我達成心願,感激法師的慈悲,感恩帶領與解說的義工菩薩!
接著我再度上了三樓內壇,我進來參觀第三次了喔!前天我就進來兩次,這天又來一次,因為我覺得內壇最有氣氛!禪堂還是我最喜歡的地方。
不過因為不對外開放,所以內壇是黑黑的沒有開燈,不知道在其他人的心裡是否減了莊嚴度?不過我還是很高興我媽可以進來,因為她的腳不方便,未來不可能來此打禪七或做義工,不因為這樣就沒機會進來看看我們人人都說破嘴的禪堂是什麼樣子了。內壇很神秘,又因為未來法會開始時參加者進出都要持咒灑靜,連義工都不能踏入會場,所以我覺得這裡才是(神秘的秘)秘壇啊!!(另外的是密宗的密壇。)
離開內壇之後先趕往遙遠的小巨蛋和法華鐘去,後來再回到密壇來看沙壇場,沒想到正式開始之後觀者就不用領一萬遍的心咒了~~當時我的心裡叫著:厚!給你們賺到了!
不過我沒有再進去第三次,只在外面等待,因為裡面休息的人都在安靜的吃便當,在吃便當的人面前禮拜還真的有點怪,其他人沒看過當然要進去囉!沒想到老蛋在裡面,眾目睽睽之下竟然用他自己的方法問訊和禮拜,讓兩邊吃便當的人看的傻傻的,心理大概想:這是哪來的教派?怎麼這麼詭異? 偏偏壇內是幾乎禁語的,所以看到的人心裡儘管疑惑也只能吃著便當傻眼,不能互相交談,而主持的喇麻們又都休息出壇去了,真是個好的時間點啊!
這一天我最遺憾的就是果7法師兩次都從我背後經過,可是我只看到他的後腦杓,因為他走路實在太快了,當你發現一個壯漢經過時他已經經過了,又沒什麼理由上前去追他,只是打招呼嘛!結果有人和我相反,不要見到法師比較好,哈哈哈,她怕被逼問:說!到底誰和我打撲克牌?搞不好人家早就忘光了啦,不過萬一他還記得,那最好旁邊不要有我在場啦~~^0^
後來等車的時間我們還去輕食區小坐了一下,享受午茶時光,悠閒的結束半日的行程回到台北。
- Nov 10 Sat 2007 14:50
禪無所求
http://www.ddc.com.tw/PrtShow.asp?Series=8&ClassType=1&CommId=1529
我們家裡聖嚴師父的書非~常~多,不過我挑這本來介紹的原因是,我自動的要開始看第二遍。自從當下的力量完畢之後,目前我的程度就這本書可以給與很強的重擊,其他師父的書,重擊力道過強的看不下去,過輕的看完就忘,就這本,剛剛好的重,剛剛好讓我震撼,剛剛好讓我像看當下的力量那樣的發呆。
不過,這本書不太適合給尚未開始禪修的人看,有一點浪費時間,頂多增加一點禪修的知識而已,禪門的第一堂課比較適合給尚未開始或剛剛開始的禪修者看(輕鬆又好看喔)。但也不是說我就已經入門或是多厲害夠格看這本書,只是這本書剛好在這時候讓我眼睛發光覺得嚼之有味。
禪無所求是一本解釋心銘的書,心銘是古代禪師的一段文字,境界很深,我幾乎沒理會原文說了甚麼,因為師父講解的實在有趣而且深入淺出,又很會舉小故事當例子,它是集結師父在美國對當時的禪眾做的禪七開示,原以英文作紀錄而且出版,近年才又從英文翻譯成中文,我必須說譯者翻得太好,一點都不覺得和師父的原意有所隔閡,連幽默都可以翻出來,而且是口語化的文字,非常順暢,不會因為觸及較深的道理而覺得難以理解,書中還是有許多使我不解的內容,但是那是我個人修行未到的問題,全然不是因為文字翻譯的問題。這一本推薦給即將要去打七或已經打過七的人看,對我而言這本書也很難劃線做重點,因為常常整頁觀念都是重點,不是句子。
禪修的文字和一般佛理書完全不同,不太是佛教徒但是對禪修有興趣的人不用害怕一翻開書就有一堆很宗教或是洗腦類的文字出現,這本書不談佛陀,不談佛陀的教義,不談做好事那些道德教條,甚至不談佛學(這就是我喜歡禪宗的緣故),它只談你自己要怎麼面對自己? 怎麼處理自己的心思? 要怎麼做才能開發自己未知的悟境? 怎麼下手? 會遇到甚麼困難?
就好像很多宗教書都告訴你要去天堂或是像一個天堂般的好境地,所以告訴你那裏是甚麼樣子,去到那裏之後會怎麼樣,你又會變得多好多妙,使你產生想要去的欲望。不過這本書或是禪宗大部分的書卻完全不是這樣,禪修是教導你如何開發自己的內宇宙,如何使自己的靈魂有更好的品質,自己做,沒有外力安排道路,沒有神通捷徑,沒有僥倖或神蹟,你只有你自己,而那是你最大的價值。
禪修完全是開發內我的行動派,是自覺的內我,清醒的內我,無限的內我,然後發現原來沒有我。
- Oct 23 Tue 2007 15:28
護菁英(渡假)禪修營之感
- Sep 13 Thu 2007 16:05
100%覺醒的路上
我常在想,該怎麼用我已經所學到的東西幫助完全不接觸任何信仰,甚至連心靈生命思索都很缺乏的朋友呢?
沒有心靈的這份力量(這無關宗教派別或學問高低),只要在生命中受到苦難,他們就顯得特別的苦,特別的痛,事後也對生命特別的無奈,對命運更是特別地無力感。
我可以不使用任何宗教字眼或語氣傳達真理嗎?覺得好像可以,因為真理是無宗教的,只是透過宗教更容易親近而已。
我該怎麼告訴朋友,去相信『自己』就是改造命運的舵手?沒有任何外力,沒有神力,沒有任何一絲迷信成分(所以也沒有相對的鐵齒),沒有神秘,沒有儀式,沒有交換,沒有信仰,就只是單純的『相信自己』就可以靠自己站在生命洪流中,像發光的巨人?
明明這個跤跌的這麼痛,明明自己是好人,可是被劈腿,被倒會,被欺騙,被利用,還是遇到意外,或是生了重病,要他們怎麼相信『自己還是可以作自己的主人』?
生命的每一個事件從大到小都包含著看不見的意義。目的是什麼?是要刺激你覺醒。從不相信中醒來,從身體五官能給予的感受中醒來,從心思自創的『活著的目的』中醒來,從過去與未來交織成的世界中醒來,更是從社會價值觀的死硬框架中醒來。
醒來了,你才會發現自己為何以前老是找不到自由,找不到恆常的快樂,才會發現原來生命是那麼遼闊與無限度,才會發現是受到那麼多自我的情緒所綑綁,才會發現生與死原來不是起點和終點,每個人其實都站在一個無向度的立體空間中,而非以前所以為的從生到死這一條平面而且短暫的直線。
為什麼要生了以後又要死?
為什麼追求享樂地位金錢,追求婚姻愛情親情,讓所有人都過得這麼忙碌?而且是這麼難追到?追到的又為何怕失去?
失去任何東西,不管是物質或非物質的事,為何都帶有程度不同的痛苦?痛苦是什麼?該要怕它嗎?躲避或迴避嗎?快樂與滿足又是什麼?該要得到它嗎?追求或搶取嗎?
每個人生下來,就該要從小讀書上學考試工作結婚生子養家養老,一樣的目的,古今中外幾億的人都走過,那你為何還要來走一遍?或者,你可以看出這樣的『安排』埋設了什麼看不見的生命奧秘?
然後你可以有什麼不同?
你知不知道自己是個以為自己是矮子所以屈伏著走一輩子路的巨人?活下去的原因:期待明天會更好。
我該怎麼說?對於從沒理解過或思考過的人,在痛苦中偶然伸出援手卻又不願相信自己而縮手回去的人,我該說什麼?
有時候我真佩服世界上有宗教,有佛教道教基督教天主教伊斯蘭教等等等等,如果無法『相信自己』到百分百的話,願意把自己交給信仰,真的是最最簡單又基本的救贖!
我還在往100%覺醒的路上,移動中。
- Sep 10 Mon 2007 12:39
快步經行的意義
在禪堂時,我用盡計策地躲避快步經行的時段,沒想到這回想去安和分院聽元法師開示,就遇上A法師這次帶經行!(當時很想走~~) 跟A法師真的緣分不到,我在禪堂混這麼久都沒聽他開過示(剛好總護法師都不是他),無奈,沒受過他直接帶給的震撼,之前B法師和果7法師都讓我大大的崇拜啊!這一次竟然這麼巧,本想聽他兩個小時講座應該很棒,沒想到。。。。。還是躲不掉經行。。。
- Sep 04 Tue 2007 14:24
營隊。一周之後
五天四夜,不,對我是六天五夜的法鼓山卓越營活動結束了。因為我提早上山。
這一次我是課程組的義工,覺得很榮耀,和一群很不得了的年輕夥伴成為一員,覺得沒做到甚麼事的我也因為他們的優秀而沾了光。
不過下山來沉澱幾天,卻說不出甚麼來。
許多感動已經像吃進肚子裡的食物,吸收了,所以看不到了。覺得很想說些甚麼,卻發現說不出來,說了,又不到心坎上。想不出有甚麼東西能說來分享的,明明六天五夜那麼長。
每天的感動我是體驗了的,眼淚也掉過,疲憊也嚐在心頭。
不過更真切的那一面,似乎一直沒出現。
這次活動的主題是{轉角,遇見生命貴人},這個主題我在青年禪七時已經被撼動過,大哭一場好好的感恩了一大群生命中的每一個人,相較之下,這一次就沒有那麼深刻了。
這次的三個活動小主題為:
重拾生命發球權,拒絕茫然無助的生涯
掌握愛情的天平,揮別追逐盲目的愛情
展現生活的品質,遠離無聊忙碌的生活
認識我的請好好思量就會發現,天啊,我的人生已經脫離這三個議題了!
幾乎是十年前,我就已經排除社會制約過著自己選擇的生活,所以我早就沒有茫然無助。
而我已經結婚了,感情也穩定如磐石,所以對愛情已無興趣。
我的生活品質很好,既不無聊也不忙碌,我都在做著自己真心想做的事。
所以呢,這個營隊是為年輕人設計的,其中的感動與智慧真的超讚,不過……跟我的生活真的沒甚麼關係……(我現在的問題都不是這些)(我比較需要的是: 如何對付聰明到會奸詐狡猾的過動小男孩? 如何專職修行也可以養家活口? 如何當家庭主婦也能開悟? 等等)(有沒有這種營隊?我真的需要參加啊!)
年輕時會對未來有許多不確定感,會徬徨無助,而現在的我非常確定自己未來的目標,一點都不徬徨,而且每一步都清清楚楚,也不是外來壓力推動的。
因此,在禪堂給我的震撼才是讓我深刻而瞠目結舌的,因為修行的那個目的現在還走不到,似乎摸到一點邊,卻又還差得遠~遠~,所以每次從禪堂回來我都滿到不行,這次卓越營回來卻沒像禪堂那樣受到撼動。
其實是很高興的,我至少還結了婚生了孩子,如果還和他們一樣,還在為這三個議題痛苦煩惱,那才真的糟了。
但是下一次我還是會考慮去做義工,能給年輕人這樣的震撼,我覺得很有意義,每個年輕人都應該參加這個營隊,實在是太重要了。
許多人都分享的太好,請你一定要去讀讀學員的心得,都很值得做成筆記,那已是我說不出的話了。
http://blog.sina.com.tw/ddmyp/article.php?pbgid=27592&entryid=573384
- Sep 03 Mon 2007 21:54
2007卓越營~營隊之後
八月初時得知卓越營需要義工,先生對我說:『快去抓住青春的尾巴吧!』於是我在最後臨時加入了課程組,成了這個主腦裡搞不太清楚狀況的一員。老實說,帶營隊的勞累對於年過三十好多的我實在是很操,可是比起更加勞累的法師們和其他組員,就覺得自己在這個組裡實在是最沒資格喊累的。
真的十分佩服每位組員的投入與承擔,也看到法師如何去解決各式各樣多如牛毛的大小事還能保持心平氣和,我像個課程組裡的觀察員,一天天的受到大家帶給我的震撼,感受到了這個團隊有強大的向心力與願力,這裡面沒有為自己,只有為他人。
午休時間,大家一進有如沙漠中的綠洲般的511會議室,就倒的倒,趴的趴,什麼形象都不管,我第一次感覺到報紙上說明星連夜拍戲可以累到隨便有地方坐就不顧形象馬上睡著是事實,因為我只不過每天睡不到五個小時,就感覺顧形象是太好笑的事。可是有許多人比我更厲害,睡的比我更晚,午休時間還在會議室裡排練下午要上場的短劇,所以會議室裡常常一半是屍橫遍野般的景象,另一半是精力旺盛的排練討論,又唱又跳的,往往我都忍不住抬起頭來看他們排練,睏的要命還是被他們的排練笑到清醒。
- Aug 30 Thu 2007 23:03
我在忙甚麼?該要怎麼說?
八月非常忙,一共有十五天在法鼓山上,所以等到回神過來時才發現,整個八月就這樣過了。
我的農曆國曆生日都剛好在山上,在無人知曉的情況下度過,可我覺得是有生以來最有意義的生日月,這個月,我與無數的人結了善緣,也新認識許多以前遇不到的人,是真的很開心遇到的人。
非有宗教信仰的朋友想必以為我太"入迷",可我卻能很清楚的知道,其實是普通人對自己的人生太入迷了,入迷到不認為應該要自我覺醒,從社會制約和社會扭曲的價值觀中覺醒。覺醒的方法不是相信有神或是拜佛唸經,而是相信自己就是主人。
很多人是不願意的,因為,不遵守社會制約來過人生,那人生的目的還存在嗎?
這個問題太難,也太無勇氣去挑戰,所以虔誠不疑地信仰著社會既定的人生道路與觀念是最安穩的。所以會以為我入迷,因為自己是另一面的入迷。
於是我總是難以明說我的"入迷"其實是"覺醒",這是非關宗教的,只是現在別人看到以宗教的方式呈現,但我並不依靠神或佛,我學會靠自己(不是靠自己去滿足自己的慾望),自己才是生命的主人,而非等待救贖或原諒,或是等待死後去一個天堂般的安全世界,我知道只要徹底的覺醒,每一秒都是進入天堂的入口,沒有覺醒前,只是分分秒秒的錯過,錯過生命蘊含的巨大奧秘。
這其中的樂趣與喜悅,沮喪或失落,越走,越無法和一般人分享,因為你沒走過,就無法體會我的言辭,因為語言本身就是受限的,你只能知道我在做甚麼事,卻不能知道這件事的震撼力比言辭所能表達的還多上太多。
雖然我走的是佛教,表面上看似進入一個團體,但真正獲得的卻是讓心找到大自由,大自在的方法,我視佛陀是個厲害的老師,祂不是我的神,我也不是為了任何人事物,我只是要找到自己生命的意義。
回到了家,又有許多奇怪的感覺,看世界似乎有總抽離感,我還是加入這個世界的脈動,只是不再視它為唯一,為一切,為理所當然。
只是蟄伏在世界裡的一角,努力著,也等待著徹底覺醒的那一刻。